你是否忘了，留在家乡的爹和娘

　　来老包殿的香客

　　摄于鹿邑武平城。武平城，名为城，实为村，在鹿邑县城城西20公里邱集乡，是三国年间曹操的封地，他被封为武平侯。老包是我们这里对包公的称呼。我小时候就常听到的包拯的故事，我们都叫他老包。别的地方叫包公祠、包公殿，我们这边叫老包殿。

　　扎辫子的老人

　　小麦的秸秆，把最上端掐掉，用水泡软，拿它编成扁平的辫子，用很多很长的辫子连在一起，制作成草帽，是豫东的一项传统产业。豫东的妇女有事没事出门都带着掐好的秸秆，编成长条的辫子。辫子到一定的长度算是一迋子，有人专门收购，一桄子几毛钱，很廉价。她们说，算是挣点盐钱。

　　割蒲公英的老人

　　蒲公英在农村叫蒲蒲丁，是一种中药材，割了稞子当中药材卖钱，据药书记载，有清热解毒、利尿散结之效。

　　上坟归来的姐妹

　　每年有三大鬼节：清明、七月十五和十月初一。这张摄于农历十月初一，天冷了，鬼魂该穿衣服了，所以也叫烧衣节。鹿邑有句话叫“早清明晚十来一儿”，据说清明是收鬼的日子，而十月一是放鬼的日子，所以清明扫墓要早去，十一扫墓要晚去，因为清明去晚了，故去的鬼魂就被带走了，所烧的纸钱亲人也就收不的到了，而十一去早了，故去的鬼魂还没回到墓地，烧去的纸钱很可能被其他鬼魂拾去。

　　贫富之间

　　摄于鹿邑两河口村。左边的老太太落落大方，右边的则有些拘谨。两河口村在河南、安徽交界，涡河、惠济河交汇的地方。

　　倚树晒暖的老人

　　儿子儿媳外出打工，老爹老娘坚守土地，照看孩子。不知这位倚树晒暖的老人在想些什么，你能理解他的孤独吗?

　　任性聊天的老人

　　摄于鹿邑县观堂镇孙庄村。几位老人赤膊光背在树荫下聊天，这是农村夏天常见的情景。与衣冠楚楚相比，这样更任性。

　　赶集归来

　　市集是农村定期举行的贸易，一般每几天会有一集，在不同的镇子上举办，大家去集市上购买生活品、农具等。随着农村小卖部、超市的兴起，一些地方的集市正在慢慢消失，不过鹿邑农村没太大变化，可能还更热乎，同一个地方，几乎每天都逢集。

　　淳朴的笑容

　　摄于亳州市安溜镇大刘庄。涡河北岸是安徽，南岸是鹿邑，隔河相望。图中老人正准备上地施肥，都说眼睛是心灵的窗户，看到他的笑容你会理解什么是淳朴。

　　其他：

　　作者简介：闫广君，河南鹿邑人。任职于鹿邑县委宣传部，兼任鹿邑县摄影家协会主席、鹿邑县作家协会副主席，作品专注于社会弱势群体和中原人文。