华庆：会尽量保持理想，还有年轻时的价值观

《思考者 1》

店铺名称:艺术+油站艺术家名:华庆

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华庆，1962年生于安徽，毕业于中央工艺美术学院。毕业后入驻圆明园画村，那个时候“圆明园”还是清贫，执着于艺术的代名词。他们有着着旧时代培养的理想主义，也有新时代的机遇纠结。画家用卡通形象，讲述了关于时间、人与自然的关系和对生命的思考。

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在上个世纪八十年代末，由于大量文化机构的解散，地方眼界的局限等原因使艺术家在朝北京靠拢;圆明园附近以其高校的文化氛围和低廉的费用，吸引了当中的很多人，成为了一个规模性的部落。他们在创作之余去大学吃饭，听讲座，蹭课甚至洗澡，没有过多的物质需要。这里走出了方力钧，张晓刚等诸多今天的千万级画家，也有一些人在后期踏上了异国之境。但无疑，那段把理想揣在怀里，哪怕饿肚子也不怕的年代，在他们心里是值得怀念的。

一、我从“村”中来

八五新潮，是中国当代艺术史上一块闪光标记。它是美术界的一种说法，指1985年前后，中国蓬勃发展的现代主义美术运动。在国门向世界敞开的时候，大量西方流派进入，几乎没多久就有一种新的风潮出现。这个时期的艺术往往带有一个特点，它们是纯粹的表达，不为出售，散发着浓烈的理想主义意味。在外部物质匮乏，而且短时间不会改善的情况下，人们会自动的将艺术推上前台，来获得精神的抚慰。当年的参与者，有的就地无声，也有的成为今日鼎鼎大名的人物，而华庆的关注点在于怀念“理想主义”。他认为“这算不上自豪的本钱，但就像每一代人都有独特的经历一样，它也不可替代”。对于当时做前卫戏剧舞台设计的他，那样的机遇不是为了衬托别人，而是在比生活更宽容的舞台上，进行自己的装置艺术。

“人生是一个完整的过程，即使你呆在一个地方一辈子不动，环境也在不断变化，需要适应”。与那个热情高涨，物欲低下的年代相比，这个世界早就发生了翻天覆地的变化。人们曾经将“实现自我价值”作为奋斗的目标，今天这种情况已经本末倒置;消费本身成为了一种理想，成为了人们做事的动机。这种变化看似是顺序的颠倒，实则截然不同。作为精神产品的创作者， 逐渐把市场需要放在越来越重要的地位，这无疑丧失了思考的独立性和批判性。面对一个让人无奈的潮流，华庆的态度是：“我会尽量保持理想，还有年轻时候的价值观”。

在城市化的进程中，圆明园画村已经消失在人们的视线里。可是回想起来，我们仿佛还能看到那些留着长发的青年，沿着种着白杨的道路骑着自行车，奔往大学演讲现场。华庆说，他们那时“很激动”。这是一个让人怀念的词。清贫有时像脱掉了累赘的外衣，让人浑身轻松。作为艺术家他始终没有否定过物质的力量，但是心中的一块净土，留给了那个年代。

《时间故事之五》110x130cm

责任编辑：赵江伟